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Centaures à torses humains, hippocampes à queue de poisson, pégase à aile d’aigles, et bien sûr licorne à corne torsadée : nous connaissons bien tous ces chevaux fantastiques. Comment expliquer leur présence dans notre histoire ? Pourquoi certaines sociétés ont développé, à travers le temps, une véritable fascination pour les chevaux, au point d’en faire des êtres magiques et merveilleux, compagnons ou ennemis de l’être humain ? J’en vois déjà me répliquer que c’est le chien qui est le meilleur ami de l’homme. Je suis d’accord mais… combien de légendes pourriez-vous me citer, qui incluent un héros et son chien ? Ou son chat ? Étrangement, ces animaux qu’on côtoie aujourd’hui, tous les jours, ne sont pas si courants que ça dans les récits du passé. Alors que le cheval, pardon, mais y’en a une quantité absolument fabuleuse ! Alors, d’où vient cet engouement ?
➤ Retrouvez notre vidéo sur les géants dans l’histoire : https://youtu.be/_xRgxdxe444
🖋 Écriture : Benjamin Brillaud, Jean de Boisséson et William Blanc
🎞 Montage : Dead Will / Wilfried Kaiser https://www.youtube.com/c/DEADWILL
➤ Merci à Kinmeki d’avoir réalisé les dessins et les animations au début de l’épisode ! Découvrez son compte Twitter juste ici : https://twitter.com/Kinmeki
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➤➤➤ Sources en fin de description
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➤➤➤ Pour en savoir plus :
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– Cristina Alvares, « Gauvain, les femmes et le cheval », dans Le cheval dans le monde médiéval, Aix-en-Provence, Presses universitaires de Provence, 1992
http://books.openedition.org/pup/3315
– Sarah Baudelle-Michels, « Une relecture de Renaut de Montauban », Cahiers de recherches médiévales, n° 2, 1996.
http://journals.openedition.org/crm/2478
– William Blanc, « Bayard, le meilleur cheval du monde », Histoire et Images médiévales, n° 49, 2013, p. 37-41.
https://www.academia.edu/33678837/_Bayard_le_meilleur_cheval_du_monde_dans_Histoire_et_Images_m%C3%A9di%C3%A9vales_49_2013
– Christophe Chandezon « Bucéphale et Alexandre : Histoire, imaginaire et images de rois et de chevaux », dans Histoire d’équidés, des textes, des images et des os, Lattes, Éditions de l’Association pour le développement de l’archéologie en Languedoc-Roussillon, 2010.
https://www.academia.edu/6643704/_Buc%C3%A9phale_et_Alexandre_Histoire_imaginaire_et_images_de_rois_et_de_chevaux_
– Jean-Pierre Digard (dir.), Chevaux et cavaliers arabes dans les arts d’Orient et d’Occident, Paris, Gallimard-Institut du monde arabe, 2002.
– Maud Pérez-Simon, « Les sources iconographiques et textuelles de la rencontre entre Bucéphale et Alexandre », dans L’Histoire d’Alexandre le Grand dans les tapisseries au XVe siècle, Turnhout, Brepols, 2014.
– Daniel Roche, La culture équestre de l’Occident, XVIe-XIXe siècle. Tome II, La gloire et la puissance, Paris, Fayard, 2011.
– Catherine Tourre-Malen, Femmes à cheval. La féminisation des sports et des loisirs équestres : une avancée ?, Paris, Belin, 2006.
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